Recherche-action. Résilience #2. “Femmes artistes résilientes”

Par une démarche inclusive, nous souhaitons donner la parole à des femmes artistes de cultures musulmanes qui s’expriment dans le champ artistique. Notre objectif est de contribuer à la visibilité et à la compréhension de leurs parcours dans leurs contextes particuliers.

Cette recherche-action inédite en Fédération Wallonie-Bruxelles, qui sest achevée en juin 2022, devrait nous permettre de rendre compte de la singularité de plusieurs terrains visités, d’approcher la réalité de vie des artistes femmes artistes de cultures musulmanes rencontrées. Pour chaque enquête, les artistes bénéficieront -si souhaité- de l’anonymat et nous garantissons la confidentialité des entretiens.

Notre équipe de médiateurs culturels rencontrera, dans le périmètre de Bruxelles, des artistes femmes de cultures musulmanes objets ou non de discriminations croisées (genre/sexe, culture, religion, ethnie, classe ) et utilisera la grille de lecture intersectionnelle.

Avant d’entamer les entretiens semi-dirigés qui seront enregistrés et filmés, nous procéderons à des entretiens préliminaires (pré-enquêtes) auprès d’experts de terrain à propos de ce que signifie pour eux la (les) culture(s) musulmane(s), en dehors de la dimension religieuse.

Notre recherche aboutira à un rapport final, mais aussi à la réalisation d’expositions, à partir de mai 2022, dans notre résidence ixelloise et chez nos partenaires, mais aussi de publications, de conférences et de tout autre élément qui rendrait visible le « travail » artistique et sociétal de ces femmes.

C’est dans cette optique de réalisations concrètes et de productions artistiques que nous souhaitons mener cette enquête sur un mode partenarial avec des associations bruxelloises, mais aussi au contact d’experts de terrain.

Quelques repères :

• Enquête qualitative de terrain, sans hypothèse initiale, axée sur le recueil de témoignages, dont l’analyse permet une connaissance basée sur des vécus authentiques des informateurs.trices. Méthode connue sous le terme de « théorisation ancrée » (grounded theory method).
• De « culture » musulmane : concerne une personne dont l’histoire personnelle a un lien avec la culture musulmane (origines, traditions, folklore…) mais qui n’est pas nécessairement de « confession » musulmane. Il s’agit donc ici de la définition sociologique du terme.
• Intersectionnalité : (« Intersectionality ») est une notion employée en sociologie et en réflexion politique qui désigne la situation de personnes subissant simultanément plusieurs formes de stratifications, dominations ou de discriminations dans une société donnée à un moment donné.

Les discriminations les plus communément rencontrées sont celles qui touchent au :

• genre (homme/femme/etc.) • classe/strate sociale (« riche/pauvre » ouvriers, artisans, employés, cadres, etc. )
• race (noir/blanc) • culte (musulmane, juive) • culture • ethnie • classe, orientation sexuelle (LGBT, homo, etc.)
• situation familiale, appartenance politique.

Le présupposé théorique de l’intersectionnalité est pertinent pour notre étude puisqu’il va nous permettre de considérer une caractéristique supplémentaire à celle d’être une femme de culture musulmane. Il va nous permettre de voir si le fait d’être artiste augmente ou non les discriminations.